无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗zhōng)的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者(z心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗hě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一(yī)个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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