公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两(liǎng)种说(shuō)法(fǎ)，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪通常从(cóng)可(kě)以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他(tā)广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代天(tiān)子(zi)临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于(yú)王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的(de)政治(zhì行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之(zhī)后，各家的歧异再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括这(zhè)两个年份。

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