克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什么意思是克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是(s可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句hì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行(xí可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句ng)自(zì)律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修养。可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句p>

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的(de)系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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