十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语p>

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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