独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出之时出来(lái)觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用(yòng)某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml诸国仿十二(èr)宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlshì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征(z一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml