2、不(bù)过在玉帝之(zhī)上(shàng)，还有(yǒu)三位神仙法力又比玉皇大帝要大，那就是三清，即玉清元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)，上清灵宝道君，太清太(tài)上老君(jūn)。在西游记(jì)当中，太上老(lǎo)君(jūn)乃是万(wàn)仙道祖(zǔ)，地(dì)位超然。便是(shì)玉皇(huáng)大帝见了他(tā)也要主(zhǔ)动走下(xià)座(zuò)位，躬身(shēn)相迎(yíng)，不过太上老(lǎo)君依(yī)然算是(shì)玉皇(huáng)大帝的臣子(zi)，见(jiàn)了玉皇大帝，要下拜行礼(lǐ)，口称老臣(chén)。这(zhè)就(jiù)像一个(gè)人江湖(hú)地位(wèi)再高，学术成绩再大，但既然(rán)入了朝(cháo)廷，做(zuò)了官(guān)员，就要向(xiàng)皇帝(dì)拱手称臣。

　　3、三清之间谁大谁(shuí)小，关系十分复杂。两汉(hàn)时期，太(tài)上老君最大，太上老(lǎo)君被创立(lì)五斗米(mǐ)道的张天师推崇为开天(tiān)辟(pì)地之祖。但(dàn)是在后(hòu)来，又有道家流(liú)派尊奉元始天尊，称元(yuán)始(shǐ)天尊为(wèi)大道化(huà)身，便是盘(pán)古，也(yě)是元始(shǐ)天尊(zūn)所(suǒ)化。又说灵宝(bǎo)道君是太上老君(jūn)的师傅，灵(líng)宝道君又是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手子。于是，元(yuán)始得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手天(tiān)尊(zūn)成为(wèi)三清第一(yī)人(rén)。

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