什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人(rén)文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命的(de)存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展还是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方(fāng)面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的价值，追求人的(de)社(s去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗hè)会(huì)价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活(huó)的主体，因而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上(shàng)的(de)全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人(rén)为本(běn)位的世界观(guān)，集中体现为(wèi)对人本身的(de)关(guān)注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主(zhǔ)体，又(yòu)是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的(de)基本存在方式，社会要关(guān)注人(rén)的(de)精(jīng)神状态和(hé)内(nèi)在需(xū)求，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质(zhì)生(shēng)活水平(píng)得(dé)到了极大的(de)提高，物质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得到解决(jué)，市(shì)场(chǎng)化(huà)为人们带来了(le)丰(fēng)厚的(de)利润与物质的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特(tè)征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之(zhī)间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以高(gāo)尚的(de)精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思(sī)想立足(zú)于人(rén)的自(zì)身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文关怀(huái)并(bìng)不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神(shén去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗)生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体(tǐ)现了(le)执政党对人的关怀、社(shè)会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)开始关(guān)心人(rén)内(nèi)心(xīn)的(de)感受，引导人们正确对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国(guó)，人文(wén)关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出(chū)现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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