怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们(men)，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神,并 凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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