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卅是什么意思,卅是什么意思,读音

卅是什么意思,卅是什么意思,读音 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时不晚的。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东隅收之桑榆是什么意(yì)思(sī),东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)什么生(shēng)肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟(wù)等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思(sī)

  是是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍(zhē卅是什么意思,卅是什么意思,读音n)惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出(chū)处,表(biǎo)示早年(nián)。

  桑榆(yú):指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且益(yì)坚,不坠青云(yún)之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没(méi)有(yǒu)贤明(míng)的君主:梁(liáng)鸿到(dào)海(hǎi)边隐(yǐn)居(jū),难道(dào)不是在政(zhèng)治(zhì)昌明的时(shí)代吗?不过是君(jūn)子能够察觉事物(wù)的(de)先兆,通达的人卅是什么意思,卅是什么意思,读音知道自己的命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在(zài)白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘(chén);处在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是(shì)可以到达;过(guò)去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来(lái)的日子(zi)还不(bù)算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高宗时期,洪(hóng)州都督(dū)阎某重(zhòng)修此阁,并(bìng)于(yú)公(gōng)元675年(nián)(上元二年(nián))的重九日,在(zài)滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲(qīn)时路过(guò)这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的(de)地势(shì)、人(rén)才写到宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽,眺望的广(guǎng)远(yuǎn),扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会(huì)娱游(yóu)写到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白(bái)要自励志(zhì)节,最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作(zuò)结(jié)。

  全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句(jù)、六字(zì)句为多(duō),对得整齐;又几乎是通篇(piān)用(yòng)典,用(yòng)得比(bǐ)较自然(rán)而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的(de)是前人文(wén)句,而运用的(de)手法又(yòu)有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢;有的(de)是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之情;有的(de)是反(fǎn)用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了(le)文章的(de)表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意(yì)思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚卅是什么意思,卅是什么意思,读音(wǎn):早年(nián)的(de)时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望(wàng)自己的父(fù)亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路(lù)途江西南昌游览,有感而(ér)发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经很平(píng)静了(le),对世态人情,官场之事看得(dé)很淡了(le)。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的(de)光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思(sī)想境(jìng)界的(de)高度是珍惜,人生(shēng)在(zài)世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活着,不(bù)是(shì)为了过(guò)去(qù),而(ér)是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况(kuàng)下(xià),都(dōu)要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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