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值此之际是什么意思春节，值此之际五的大写是什么

　　五的大(dà)写是伍的(de)。关于五的大(dà)写是什(shén)么(me)以及五(wǔ)的大写是(shì)什(shén)么(me)字，五的大写(xiě)是怎么(me)写(xiě)的，五是(shì)大写吗，大写的五(wǔ)是怎(zěn)么写的，值此之际是什么意思春节，值此之际五(wǔ)的大(dà)写怎(zěn)么写呀等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

五的大写(xiě)是什么

　　是伍的(de)。

　　大写(xiě)数(shù)字是中国特(tè)有的数字书写(xiě)方式。

　　这种方式利用与数字(zì)同(tóng)音的(de)汉字取代数字，以防止数(shù)目(mù)被涂改。

　　大写数字是(shì)劳(láo)动人(rén)民在长期的实践(jiàn)中发明出来的，武(wǔ)则天承袭了(le)民(mín)间的(de)写法，大(dà)量使用大写数字，使之广泛化，普及化;朱元璋出于(yú)国家对经济领域的整饬，下(xià)令在全(quán)国范(fàn)围内大规模强制(zhì)性(xìng)实施(shī)完整的大写数字，从而(ér)完(wán)善并规范了大(dà)写数(shù)字的应用(yòng)。

　　五，是汉语词汇，汉语拼音为wǔ，数名。

　　五，会意。

　　从二，从乂。

　　"二"代表天地，"乂"表示互(hù)相交错(cuò)。

　　本义为(wèi)交午，纵横交错。

　　如:东(dōng)汉(hàn)·许慎《说文》:五，阴阳在天地之(zhī)间交午也。

　　“五”，是(shì)独体字(zì)；在大写时写作“伍”，是左右结构。

　　大写(xiě)数字指的是:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖(jiǔ)、拾、佰、仟、万、亿、兆(zhào)。

使(shǐ)用大(dà)写数字计数

　　大写数字的发明(míng)，最迟(chí)也得(dé)再(zài)上溯近七百年，首倡者当推富有改革精(jīng)神(shén)的(de)唐代武则天。

　　她是绝(jué)无仅(jǐn)有的敢于(yú)自(zì)创文(wén)字的女皇；她的名(míng)字武曌的“曌”字(zì)，就是明(míng)证。

　　据明(míng)末(mò)清初(chū)的著名学者、考据家顾炎(yán)武所著《金石文字记·岱岳观造像记》，可(kě)知《岱(dài)岳观造像记》是则(zé)天朝所树(shù)立的石碑，上面有大写数字。

　　顾(gù)炎武考证说：凡数(shù)字作壹、贰、叁(sān)、肆(sì)、伍、陆、柒、捌、玖等，皆武(wǔ)后所改及(jí)自(zì)制字。

　　大写数字在(zài)则天朝(cháo)以后不仅使用(yòng)在碑(bēi)石(shí)上，也出现在诗文中(zhōng)。

　　唐著名大(dà)诗人白居易(yì)的宋版《白氏长(zhǎng)庆集》中(zhōng)《论(lùn)行营状请勒(lēi)魏(wèi)博(bó)等四道(dào)兵马却守本界事(shì)》有这(zhè)样(yàng)的记述：况(kuàng)其军(jūn)一月(yuè)之费，计实钱贰拾漆捌(b值此之际是什么意思春节，值此之际ā)万贯。

　　其中“贰(èr)”“拾”“漆”“捌”都是大写数字(zì)。

　　顾炎武说这个“漆”字，本(běn)应(yīng)作(zuò)“桼”，多的三(sān)点是后人(rén)妄(wàng)自加凿(záo)的。

　　“漆”后简(jiǎn)为“柒”，又省作“七”。

　　大约到(dào)了宋代，官府文书所用计数数(shù)字都得用大(dà)写。

　　宋代学者程大(dà)昌在其所著《演繁露·十数改用(yòng)画字》中写道(dào)：“今官府文书凡计其(qí)数，皆(jiē)取(qǔ)声同而(ér)画(huà)多(duō)者(zhě)改(gǎi)用(yòng)之。

　　于是(shì)壹、贰、叁、肆之类，本皆非(fēi)数，直(zhí)是取(qǔ)同(tóng)声之字，借以(yǐ)为用，贵(guì)点画多不可改(gǎi)换为奸耳。

　　上面所(suǒ)举有关(guān)的记述，都(dōu)充分证明，使用大写数字计数，是在武则天当政(zhèng)的(de)时(shí)期(qī)，距(jù)今已有1300多年了。