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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么(me)用法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政(zhèln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式ng)治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认(rèn)识到，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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