又(yòu)作山(shān)荆、荆(jīng)室或简称为荆。

　　荆为一种(zhǒng)灌木，在古代还用(yòng)来制(zhì)作妇女的(de)发钗(chāi)，称为荆(jīng)钗。

　　荆(jīng)钗布(bù)裙，指以荆枝为钗，粗(cū)布为裙(qún)，形容妇女简陋寒(hán)素的服饰(shì)。

　　后来还演变(biàn)成(chéng)对自(zì)己(jǐ)妻子的(de)谦称。

　　荆现名牡荆，是(shì)马鞭草(cǎo)科的一种(zhǒng)落叶灌木。

　　古(gǔ)代又(yòu)名楚，用来做(zuò)刑仗，鞭打犯人。

　　因此楚又称荆楚，受鞭(biān)打叫受楚。

　　受楚是件痛苦的事(shì)，所以楚字又引申有痛苦的意思，如痛楚、苦楚。

　　关于古人为什么称呼自(zì)己的妻子为"拙荆"，这和梁鸿与孟光的故事有关。

　　东汉人孟光相貌丑(chǒu)陋，但(dàn)她知书达礼，德行高尚，平日里荆(jīng)钗布裙，十分尊(zūn)重(zhòng)梁鸿，举案齐眉，被传为佳话。

　　在"荆钗布裙(qún)"这个词(cí)中，钗，是女子的一种(zhǒng)首饰，一般用金(jīn)银珠宝(bǎo)镶嵌而成(chéng)。稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊p>

　　而荆，则(zé)是(shì)一种很(hěn)普通的灌木，荆钗，即是(shì)用荆(jīng)的枝条做的钗。

　　布裙，指用粗布做的裙(qún)。

　　这样(yàng)的穿戴(dài)是够朴素的(de)了，一般是(shì)贫苦人家妇女的穿戴。

　　所以(yǐ)荆钗、荆妻、荆妇、荆人、拙荆、寒荆、贱荆、老(lǎo)荆、山荆(jīng)等便(biàn)成了古(gǔ)时男人对自己(jǐ)妻子的谦称了。

　　这样的例(lì)子(zi)有很多，如：宋(sòng)朝(cháo)范成大《分(fēn)岁词》诗："荆钗劝酒仍祝愿，但愿尊前(qián)且强(qiáng)健。

　　"刘克庄《盖(gài)竹庙(miào)》诗："寄书报与荆妻说，十(shí)袭荷衣莫要(yào)焚。

　　"赵翼《移寓春树胡同》诗(shī)："赁(lìn)春(chūn)尚(shàng)未偕荆妇，祭灶仍(réng)先请比邻。

　　"《聊斋志异(yì)•公孙九(jiǔ)娘》："女遍问妗姑，生曰：'俱各无恙，但荆人物故矣。

　　'"史磐(pán)《梦磊记•刘公送婚》："又谁知说与寒荆(jīng)，便艴然(rán)与他争竞(jìng)。

　　"《红楼梦》第(dì)三(sān)回(huí)："天(tiān)缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及(jí)小女无人依傍，前已遣(qiǎn)了男女船(chuán)只来(lái)接。

　　"《醒世恒言》卷八(bā)："刘公道稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊：'六(liù)嫂，你陪小娘子(zi)坐(zuò)着(zhe)，待我教老荆出来。

　　'"《聊斋(zhāi)志异•陆判(pàn)》："朱曰(yuē)：'山(shān)荆，予结发人。

　　'"

出处(chù)

　　1、明·吴承恩《西游记》：贤弟(dì)，你既入了沙门，做了和尚，从今后，再(zài)莫题起那拙(zhuō)荆的话说！

　　2、明·施(shī)耐庵(ān)《水浒传》第七回(huí)：恰才(cái)与拙荆一同来间壁岳庙(miào)里(lǐ)还香愿(yuàn)。

　　造句：

　　1、在下(xià)钱景灏，拙荆付婕妤，都是(shì)衢州书(shū)香人(rén)家。

　　2、拙荆年轻(qīng)时小产，再也不能(néng)受(shòu)孕，是以膝下空旷，并(bìng)无一(yī)男半女。

拙荆什么意(yì)思(sī)

　　拙荆的(de)意思(sī)：（书）（名）谦(qiān)辞，称自己(jǐ)的妻子。

　　【拼音】[ zhuō jīng ]

　　【例句】虽说不算(suàn)是公而废私，但两个儿子，都死在抗辽(liáo)的阵前，拙荆痛子(zi)之心，积忧成疾，不久前也弃(qì)我而去，如今老夫(fū)可(kě)说(shuō)是形影相(xiāng)吊，孤身(shēn)一(yī)人(rén)了(le)。

　　【近义词(cí)】内人(rén)、内子、山荆

　　拙(zhuō)荆(jīng)的近义词

　　内人(rén)

　　【拼音(yīn)】[ nèi rén ]

　　【解释(shì)】用以称自己的妻子。

　　【近(jìn)义词】夫人、山(shān)妻、太太、拙荆(jīng)、内(nèi)子(zi)、内助、浑家、妻子、老婆

　　山荆

　　【拼音】[ shān jīng ]

　　【解释】旧(jiù)时对人谦(qiān)称自己的妻子(zi)。

　　【近(jìn)义词(cí)】拙荆

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