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关一下月亮是什么意思胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么<关一下月亮是什么意思/h3>　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的故事
　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国(guó)的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(关一下月亮是什么意思yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之(zhī)短。
启示
　　这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。
基本解释(shì)
　　据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑(qí)射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边(biān)地(dì)区学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。