社会发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私(sī)底下(xià)的(de)一种讨(tǎo)论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不(bù)少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古(gǔ)人的(de)文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己(jǐ蜗牛是不是昆虫类)的(de)想法(fǎ)和看(kàn)法(fǎ)。其实(shí)归结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

蜗牛是不是昆虫类 国(guó)家为什么(me)不承认有龙

国(guó)家希望自己(jǐ)的(de)民众是聪(cōng)明的(de)。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难(nán)以(yǐ)管理。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发(fā)生过太(tài)多怪(guài)气(qì)的事(shì)情，比(bǐ)如(rú)说(shuō)罗布泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些(xiē)地方发(fā)生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确(què)切的答案。大概是为了(le)稳(wěn)住民心，所以他们往往会用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实(shí)真的是像他们说的那样吗？估(gū)计(jì)他们自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的(de)说法也是(shì)模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式(shì)来做了(le)合理的解释。中国人一直说(shuō)自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是现(xiàn)实和(hé)内心的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展科学(xué)吗。那(nà)国家还要(yào)进步和发展吗？

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