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岂汝先人志邪(xié)的翻译是(shì)什(shén)么，岂(qǐ)汝先人志邪的翻译英文

　　岂汝先(xiān)人志邪(xié)意思是这难道(dào)是你死(sǐ)去(qù)的父(fù)亲的心意吗。

　　此句出自文言文《碎金(jīn)鱼》：“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅国家，今汝(rǔ)不务行仁(rén)化而专一(yī)夫之(zhī)伎，岂(qǐ)汝先人志邪？”《碎金鱼》出自《宋史》，讲(jiǎng)述了宋(sòng)代(dài)陈(chén)尧咨(zī)驻守(shǒu)荆南的故事(shì)。

　　《宋(sòng)史(shǐ)》是二十拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些四(sì)史(shǐ)之一(yī)，收录于《四库全书》。

　　于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主(zhǔ)持修撰。

岂汝先人(rén)志邪的翻译是(shì)什么？

　　岂汝先(xiān)人志邪意思(sī)难(nán)道是你死(sǐ)去(qù)的(de)父亲的心意(yì)吗。

　　出自《碎金鱼》一文，作者是脱脱，阿鲁图(tú)。

　　全文：陈尧咨善射(shè)，百发百(bǎi)中，世以为神，常自号曰“小由基”。

　　及(jí)守荆南回，其母冯夫人(rén)问：“汝典(diǎn)郡(jùn)有(yǒu)何(hé)异政？”尧(yáo)咨(zī)云：“荆(jīng)南(nán)当要冲，日有宴集，尧咨(zī)每以弓矢(shǐ)为(wèi)乐，坐客罔不叹服。

　　”母(mǔ)曰：“汝父教汝以忠孝辅国(guó)家，今汝不务(wù)行仁化而专一夫之伎，岂汝先(xiān)人志邪？”杖之(zhī)，碎其金鱼。

　　译文(wén)：陈晓咨(zī)擅长于射箭，百发百中，世人把他当(dāng)作神(shén)射手，（并态(tài)芹陈晓咨）常闭悉常自拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些称为“小由基”。

　　等到驻守荆南回到家中(zhōng)，他的母亲冯夫人(rén)问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位(wèi)处要冲(chōng)，白天(tiān)有宴会，每次我(wǒ)用射箭来取乐，绝毕在坐的人没有(yǒu)不叹服的。

　　”

　　他的母亲说(shuō)：“你的(de)父亲教你要以忠孝来报效(xiào)国家，而今你不致于施行(xíng)仁化之(zhī)政却专(zhuān)注于个人的射箭技(jì)艺(yì)，难道(dào)是你死(sǐ)去的(de)父亲的心意吗？”。

　　用棒(bàng)子(zi)打他，摔(shuāi)碎了他的(de)金鱼配饰。

　　故(gù)事人物简介(jiè)

　　陈尧咨，宋真宗咸(xián)平三年（1000）庚(gēng)子科状元。

　　其兄陈尧叟，为(wèi)宋(sòng)太(tài)宗(zōng)端(duān)拱二年（989年）状(zhuàn拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些g)元(yuán)。

　　两(liǎng)人(rén)为中国科举史上的兄弟状元，倍受世人(rén)称(chēng)颂。

　　陈尧咨工(gōng)书法，尤善隶书(shū)。

　　其射(shè)技超群，曾(céng)以钱币为的(de)，一箭穿孔(kǒng)而过(guò)。

　　陈尧咨卒后，朝(cháo)廷加赠他太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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