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爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什(shén)么意(yì)思？是称人(rén)有预示将(jiāng)来要谋反的骨相；引申为阴谋(móu)造反的(de)。关于(yú)反(fǎn)骨是什么意(yì)思以及反骨(gǔ)是什么意思(sī)网络语，反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思(sī)图片，反骨(gǔ)是什么(me)意思粤语(yǔ)？，反骨是(shì)什么网络用语，说一(yī)个(gè)人反骨(gǔ)是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

反骨是叛逆的意思(sī)吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的意思(sī)的。

　　“反(fǎn)骨”在网络用语中主要是指一个人(rén)比较(jiào)叛逆，不管什么事都喜欢与其他人反(fǎn)着(zhe)来。也就是说这个人不听(tīng)长(zhǎng)辈、老师以(yǐ)及朋(péng)友的教(jiào)导(dǎo)，什(shén)么事(shì)情都是(shì)我(wǒ)行我素。“反(fǎn)骨”是一种不良的行(xíng)为，要及时纠正这种错(cuò)误思(sī)想。

　　在日常生活(huó)中，如果我(wǒ)们(men)称一个(gè)人(rén)很(hěn)叛逆的话，也(yě)会把他称作反骨仔(zǎi)。反骨往往(wǎng)是一个孩子处于青春(chūn)叛逆期的一种表现，因为这个时(shí)候(hòu)的孩(hái)子(zi)觉得他(tā)已经成为一个大人了(le)，

　　可是父母还把(bǎ)他们当做小孩子来看待，于(yú)是父母和孩(hái)子之间就有了代(dài)沟，也就是(shì)我(wǒ)们(men爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)常说(shuō)的反骨(gǔ)。当(dāng)我们遇(yù)到一些比(bǐ)较调皮捣蛋的孩子(zi)时，就会说这个孩子(zi)真反骨。

　　孩子的性格与家(jiā)庭教育有着非常大的联系。比如有些家长(zhǎng)会教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的(de)方式激发孩子的主(zhǔ)动性以(yǐ)及潜力。这(zhè)些会让孩子的性(xìng)格变得更加的开朗，并活在(zài)阳(yáng)光之下。

　　有的家庭对孩子的教育方式(shì)是呵斥以(yǐ)及(jí)责骂，这样(yàng)会让孩子缺乏(fá)关爱，从而产生叛逆的不良情绪(xù)。所以(yǐ)说一个家庭的教育方(fāng)式以及所处(chù)的环境会对孩(hái)子产(chǎn)生特别(bié)大的(de)影响。

反骨是什么意(yì)思

　　是(shì)称(chēng)人有预示将来要谋反的(de)骨相；引申(shēn)为阴谋造反的(de)。

　　称(chēng)人(rén)有预示将来要谋反的骨相(xiāng)。

　　引申为阴谋造反(fǎn)。

　　中国近代史(shǐ)资料丛刊《太(tài)平天(tiān)囯·天父(fù)下(xià)凡诏书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏心，串同妖(yāo)人回朝，内应谋反。

　　太平天囯(guó)李秀成(chéng)《谕(yù)李昭寿书(shū)》：竟不意尔(ěr)乃反骨(gǔ)之人。

　　天生反骨的出处来自于名(míng)著《三(sān)国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道(dào)：吾观(guān)魏(wèi)延脑(nǎo)后有反骨，故(gù)而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮已(yǐ)经(jīng)是50多岁的(de)老(lǎo)人，身体(tǐ)状况每况愈(yù)下(xià)，他(tā)感到自己时日不多(duō)，就给手(shǒu)下将领安排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和费(fèi)祎统领各(gè)军撤退(tuì)，由魏延和(hé)姜维(wéi)负责(zé)断后。

　　如果(guǒ)魏延不同意(yì)，就安排马岱杀(shā)之。

　　为(wèi)了找出正当借口，让其(qí)他将(jiāng)领对诛杀魏延(yán)的看(kàn)法心服口服，诸葛亮就直言：魏延(yán)是天生有反骨的(de)人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智(zhì)慧的人，在蜀汉的地位很(hěn)高(gāo)，所以，他说的话没有(yǒu)人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏延很(hěn)快遭到了马岱(dài)的(de)毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放(fàng)心魏(wèi)延，认为他是半路投靠刘备的(de)，有可能(néng)故伎重演，成为谋逆之(zhī)人，将来肯定(dìng)是(shì)蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备(bèi)从中(zhōng)周旋，并知人(rén)善用(yòng)，即刻让魏延发挥出巨(jù)大潜(qián)力，成为蜀(shǔ)汉(hàn)后期的一(yī)员(yuán)猛将。

　　我们常说的(de)人有(yǒu)反骨，就是说这个人容易做一些背信(xìn)弃义的事(shì)情，而且(qiě)人们所(suǒ)认为的(de)反(fǎn)骨是(shì)在后脑的(de)部位。

　　其实真正的(de)反骨是(shì)在人(rén)的腮部，这种反(fǎn)骨有(yǒu)三种(zhǒng)形式，一(yī)种是尖状的腮骨(gǔ)，其实(shí)就是腮骨(gǔ)基本上没有了，比如我们所说的锥子脸(liǎn)就是(shì)指这种形式，这样(yàng)的脸型在古代被称为(wèi)狐狸(lí)精脸型(xíng)，也就是言而无信，自(zì)私(sī)自(zì)利的面相(xiāng)；还有一(yī)种反骨脸就(jiù)是我(wǒ)们常(cháng)说的国字脸(liǎn)，国字脸(liǎn)就是反骨向外发散形成的方正脸型，国(guó)字(zì)脸的人(rén)当官的比较多；最后(hòu)一种(zhǒng)反(fǎn)骨脸型是风(fēng)字脸，也就是腮骨向(xiàng)外突出，显得整个脸(liǎn)型呈梯(tī)形的形(xíng)状，这种脸(liǎn)型就是标(biāo)准的反骨(gǔ)。

　　反(fǎn)骨脸(liǎn)型(xíng)的人性(xìng)格固执，能吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以这(zhè)种人(rén)喜欢故步自封，不喜欢(huān)听从别人(rén)的意见和建议，疑心病很重。

反骨的(de)确切(qiè)位置

　　所谓的反骨，就是背弃原则(zé)与誓言，违(wéi)背(bèi)社(shè)会(huì)公德(dé)背信弃义的行(xíng)为。

　　其(qí)实反(fǎn)骨真(zhēn)正的位置在腮部(bù)，腮部有三(sān)种面相形式，其(qí)一是腮骨尖肖(xiào)的，根本没有腮(sāi)骨(gǔ)，例如现在的艺(yì)人都磨(mó)腮骨，就是属于锥子(zi)脸，古(gǔ)代叫(jiào)作狐狸(lí)精脸（做事无信义，自私自(zì)利的(de)面相）；其二(èr)就是国字面，在(zài)面相学里国字面能为官；其三(sān)就是腮骨外张，也就是腮骨(gǔ)过于发达，向(xiàng)脸(liǎn)庞两边凸起来，形成风字(zì)面(miàn)，脸型像一个倒挂的梨子一(yī)样(yàng)的，这就是标(biāo)准的反骨了！

最大(dà)的缺点是破坏力强

　　反骨面相人(rén)性格(gé)固执，具(jù)有很大(dà)的破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨外张的反骨面相(xiāng)能(néng)够吃(chī)苦耐(nài)劳，坚持力非常强(qiáng)，可以面对和承受别人无法承受的(de)压力，做事坚韧而固执，咬死不(bù)放松，很难(nán)采用别人的(de)建议，故(gù)步自封，总是(shì)认为自(zì)己的就(jiù)是最正(zhèng)确的，性格专横跋(bá)扈(hù)，不通情理(lǐ)，爱欺负别人；在与人(rén)交往(wǎng)上往往(wǎng)多疑，总(zǒng)是怀疑别人对(duì)他有什么企图。

反(fǎn)骨面相最大的优(yōu)点(diǎn)是可以(yǐ)同甘苦

　　反骨面相的优点是(shì)吃苦(kǔ)耐劳，能够承受各种压力(lì)，做事不会轻易放弃，相反锥子脸只要朋友有难，就会溜(liū)之大吉，而反骨面相(xiāng)是能够同甘共苦的，是能够(gòu)共患难(nán)的类(lèi)型，但(dàn)是难以同享福。

网(wǎng)络语反骨是什(shén)么(me)意思

　　反骨有两种

　一种是物质(zhì)性(xìng)的，指的就是(shì)枕骨，又名后山骨。

　　上面(miàn)突出处，称为(wèi)"脑杓"。

　　下(xià)面(miàn)耳后突起(qǐ)者，名(míng)"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就具备了(le)反骨的基础，侧面(miàn)看他们(men)的头像，就像一个刻意夸(kuā)张了的(de)问号。

　　同(tóng)时，反骨(gǔ)也可以指额头特别突出者(zhě)，叫额前(qián)反骨，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另(lìng)一种则是(shì)精神(shén)性(xìng)的，是指(zhǐ)那些具(jù)有叛逆性(xìng)精神气(qì)质的异端、叛徒、内(nèi)奸等等。

　　其(qí)实，这些貌似积累了历史的沉(chén)淀性智慧很多(duō)人都(dōu)知道，它是靠不住的，但又(yòu)因为传统文(wén)化(huà)的熏陶，使人们在(zài)对现实本(běn)质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一(yī)度时(shí)候，甚至把它作为了(le)重(zhòng)大选(xuǎn)择的指南(nán)。

　　反(fǎn)骨也说明一个人先天叛(pàn)逆性格很重，什么事都想和别人反过来，也是一种性格表示叛逆，不(bù)听从(cóng)长辈或(huò)朋友、老(lǎo)师的(de)教导。

　　反(fǎn)骨是夸人还是(shì)骂人反骨

　　是(shì)骂人的(de)。

　　是(shì)个贬义(yì)词。反骨”在网络(luò)用语中主要是指一个(gè)人比较(jiào)叛~逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　“反骨(gǔ)”在网络(luò)用(yòng)语中主(zhǔ)要是(shì)指(zhǐ)一个人(rén)比较叛逆,不管什么事都喜欢与其他人反着来。

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反骨(gǔ)是叛逆(nì)的意思吗

　　反骨是叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中主要是指一个(gè)人比较叛(pàn)逆，不管什么事都喜欢(huān)与其他(tā)人反(fǎn)着来。也就(jiù)是说这(zhè)个人不(bù)听长辈、老师以及(jí)朋友的(de)教(jiào)导，什么事(shì)情都是我行我素。“反骨”是(shì)一种(zhǒng)不良(liáng)的行为，要及时(shí)纠正这种错误思想。

　　在日常(cháng)生活中，如果我们称一个人很叛逆(nì)的话，也(yě)会把他称作反骨仔(zǎi)。反骨(gǔ)往往(wǎng)是一个孩子处于青春叛(pàn)逆(nì)期的一(yī)种表现，因为这个时候的孩子觉得他已经成为一个(gè)大(dà)人了(le)，

　　可(kě)是(shì)父母(mǔ)还(hái)把他们当(dāng)做(zuò)小(xiǎo)孩子来(lái)看待，于是父母和(hé)孩(hái)子之间就(jiù)有了代沟，也就是我们常说的反骨。当我们遇到一些比(bǐ)较(jiào)调皮捣(dǎo)蛋(dàn)的孩子时，就会(huì)说这个(gè)孩子真(zhēn)反骨。

　　孩子(zi)的性格(gé)与家(jiā)庭教育有着(zhe)非常(cháng)大(dà)的(de)联系。比如有些家长会教育孩子，通(tōng)常通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激发(fā)孩子的主动(dòng)性(xìng)以及(jí)潜(qián)力(lì)。这(zhè)些会让孩子的性格变(biàn)得更加的开(kāi)朗，并活在阳(yáng)光之下。

　　有(yǒu)的家(jiā)庭对孩(hái)子的教育方式(shì)是呵斥以及责骂，这(zhè)样会让孩子缺乏关爱，从而(ér)产生叛逆的不良情(qíng)绪。所以说一(yī)个家庭的教育方式以(yǐ)及所处的环境(jìng)会对孩子产生特别大的影响。

反骨(gǔ)是什么(me)意(yì)思

　　是称(chēng)人(rén)有预示将(jiāng)来要谋反的骨相；引(yǐn)申为阴谋造反的。

　　称人有预示将来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资(zī)料丛(cóng)刊(kān)《太(tài)平天囯(guó)·天父下(xià)凡诏书》：今有周锡能反骨偏心，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太平天囯(guó)李秀成《谕(yù)李昭寿书》：竟不意尔乃反(fǎn)骨(gǔ)之人。

　　天生(shēng)反(fǎn)骨(gǔ)的(de)出处来自(zì)于名著《三国演义》第150回，诸葛(gé)亮道(dào)：吾观魏延(yán)脑(nǎo)后有反骨，故而斩之。

　　当(dāng)时，在五(wǔ)丈原之(zhī)战中，诸(zhū)葛(gé)亮已经是50多岁的老人(rén)，身体(tǐ)状况每况愈(yù)下，他感到自己时(shí)日不多，就给(gěi)手(shǒu)下将领安(ān)排后事，他(tā)说：如果我死了，就让(ràng)杨仪和(hé)费(fèi)祎统领(lǐng)各军撤(chè)退，由魏延和(hé)姜维负责(zé)断后。

　　如果魏(wèi)延(yán)不同意，就安排(pái)马岱杀之(zhī)。

　　为了找(zhǎo)出正当借(jiè)口，让(ràng)其(q爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解í)他将(jiāng)领(lǐng)对(duì)诛杀魏(wèi)延的(de)看法心(xīn)服口服，诸葛亮(liàng)就直(zhí)言：魏延是(shì)天生有反骨的人(rén)。

　　诸葛亮是有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉的地位很高，所以，他说的话没有人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮(liàng)死后不(bù)久，魏延很快遭到了马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放心魏(wèi)延，认为他是(shì)半路(lù)投靠刘备的，有可能故伎(jì)重(zhòng)演，成为谋逆(nì)之人(rén)，将(jiāng)来肯定是蜀国(guó)的祸患。

　　不(bù)过，刘备(bèi)不这(zhè)么认(rèn)为(wèi)，经过刘备(bèi)从中周(zhōu)旋，并知人善(shàn)用，即刻让(ràng)魏延发挥(huī)出巨大潜力，成(chéng)为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们常说(shuō)的人有反骨，就是(shì)说这个人容易做一些背信弃义的事(shì)情，而且人(rén)们所认为(wèi)的反骨(gǔ)是(shì)在(zài)后脑(nǎo)的部(bù)位。

　　其实真正的反骨是在人的腮部，这种反骨有三种形式，一种是尖(jiān)状(zhuàng)的腮骨，其(qí)实就是(shì)腮骨基本上没有(yǒu)了(le)，比(bǐ)如我们所说的锥子脸(liǎn)就(jiù)是指这种(zhǒng)形式，这(zhè)样的(de)脸(liǎn)型在古代被称为狐狸精脸(liǎn)型，也就是言而(ér)无信(xìn)，自私自利的(de)面(miàn)相；还有一种反(fǎn)骨脸(liǎn)就(jiù)是我们常说(shuō)的国字脸，国(guó)字脸(liǎn)就是反骨向外发散形成(chéng)的方正脸型，国字脸(liǎn)的人当官的比(bǐ)较多；最后一种反骨脸型是风字脸，也就是腮骨向外(wài)突出，显得整个脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸(liǎn)型就是标准的(de)反(fǎn)骨(gǔ)。

　　反骨(gǔ)脸型(xíng)的人性格固执，能吃苦，有忍耐力，抗压(yā)性强，所以这种人喜欢故(gù)步自封，不喜(xǐ)欢听从别人(rén)的意见和建议，疑心病很重。

反(fǎn)骨的确切位置

　　所谓的反骨(gǔ)，就是背弃原则与(yǔ)誓(shì)言，违背社(shè)会(huì)公德背(bèi)信弃义(yì)的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　其实反骨真正(zhèng)的位置(zhì)在腮部(bù)，腮部有三种面相形(xíng)式，其一是腮骨尖肖的，根本没有腮(sāi)骨，例如现在的(de)艺人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子脸，古代叫作狐(hú)狸精(jīng)脸（做事无信义，自私自利的面相）；其二就是国字面，在(zài)面(miàn)相(xiāng)学里国字面能为(wèi)官(guān)；其三就是(shì)腮骨(gǔ)外张，也就(jiù)是腮骨过于发(fā)达(dá)，向脸庞两(liǎng)边凸起来，形成风(fēng)字面(miàn)，脸型像一个(gè)倒挂(guà)的梨(lí)子(zi)一样的(de)，这(zhè)就是标准的反骨了(le)！

最(zuì)大的缺(quē)点是破(pò)坏力强

　　反骨面(miàn)相人性格(gé)固执，具有很大的(de)破坏力，腮骨(gǔ)阔吃苦不灰心。

　　腮(sāi)骨外张(zhāng)的反骨(gǔ)面相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚持(chí)力非常强，可以面(miàn)对和承受别人无法(fǎ)承受的压力，做(zuò)事坚韧而固(gù)执，咬(yǎo)死(sǐ)不放松，很难采(cǎi)用别人的建议(yì)，故步(bù)自封(fēng)，总是认为自己的(de)就是最正确的(de)，性(xìng)格专(zhuān)横跋扈，不(bù)通情(qíng)理，爱欺(qī)负别人；在与人交往上(shàng)往(wǎng)往多(duō)疑(yí)，总是怀(huái)疑别(bié)人对他(tā)有(yǒu)什么(me)企图。

反(fǎn)骨面相最大的(de)优点(diǎn)是可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面相的优(yōu)点是(shì)吃(chī)苦(kǔ)耐劳(láo)，能(néng)够(gòu)承受(shòu)各种压力，做事(shì)不会(huì)轻易放弃，相反锥子脸(liǎn)只要朋友有难，就(jiù)会(huì)溜之大吉，而反(fǎn)骨(gǔ)面相是能够同甘(gān)共(gòng)苦的，是能够共(gòng)患难的(de)类型，但是(shì)难以(yǐ)同(tóng)享福。

网络语反骨是什么(me)意思(sī)

　　反骨有两(liǎng)种

　一种(zhǒng)是物质性的，指的就是枕骨(gǔ)，又名后山骨。

　　上面(miàn)突出处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳(ěr)后突起(qǐ)者，名"完骨(gǔ)"。

　　一些(xiē)人枕骨突起，就具(jù)备(bèi)了反骨的(de)基础，侧面看他们的头像，就(jiù)像一个(gè)刻意夸张了(le)的问号。

　　同时，反(fǎn)骨也可以指额(é)头(tóu)特(tè)别突出(chū)者，叫额前反骨，民间(jiān)俗(sú)称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的(de)，是指那些具有叛逆性精神气质(zhì)的(de)异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌似积(jī)累了历史的沉淀性智慧(huì)很多(duō)人都知道，它(tā)是靠不住的，但(dàn)又(yòu)因(yīn)为(wèi)传统(tǒng)文化的(de)熏陶，使人(rén)们(men)在对现实本质缺乏(fá)了解的时(shí)候，开始倾(qīng)向于这(zhè)些玄乎的(de)说(shuō)教，一度时候，甚至把它(tā)作为了重大选择的指(zhǐ)南。

　　反骨也说明一个(gè)人先天叛逆性格很重，什么事都想(xiǎng)和别人反过(guò)来，也(yě)是一种性格(gé)表示叛逆，不(bù)听从长辈或朋(péng)友、老师的教导。