七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗大十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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