九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们(men)都是些才(cái)智低下的(de)人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里马。暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了>

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及九方皋相马原(yuán)文及译暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示，九方皋相马原文译(yì)文注释启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文读音等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们(men)心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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