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礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程(chéng)。西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生(shēng)的第(dì)一(yī)个导(dǎo)火线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了局部(bù)的(de)破坏(huài),而到了春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期(qī),整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不断受到(dào)外(wài)族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危害。
而(ér)面对(duì)这种灾难的时候,各阶级的(de)统(tǒng)治者却(què)无(wú)动于(yú)衷(zhōng)。
由于周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制(zhì),土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就(jiù)越(yuè)来越少(shǎo)了。
(二)诸侯对特权的追求
“周郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至(zhì)高(gāo)无上的周王室能和诸侯(hóu)国(guó)达成如此平等的契约,这本身就是(shì)因为(wèi)自(zì)身地位下降(jiàng),能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自(zì)身的权威(wēi)受到(dào)了致(zhì)命一(yī)击。
从(cóng)此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王室仅仅是(shì)一具(jù)空壳,并无实(shí)际的权力。
礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景(一)西周社(shè)会大体情况
周(zhōu)武王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国(guó)都附近分封了许多诸侯国。
周朝的分封(fēng)制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的(de)治理(lǐ)提供便利(lì),但也为(wèi)后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。
西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名(míng),因此,周的(de)农业(yè)十分发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后世(shì)所有的基本(běn)品(pǐn)种,而铸造、丝织等(děng)其他(tā)方面也很发达。
经济(jì)上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整(zhěng)套的礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)。
(二)春秋时期(qī)的由(yóu)盛而(ér)衰
随着昭王即位后(hòu)就开始(shǐ)对外(wài)用(yòng)兵,其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。
(三)战国社会大体情况
礼(lǐ)乐制(zhì)度经(jīng)过了两次大的摧残和动荡之后(hòu),在战国(guó)时(shí)期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。
礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪个朝代
礼崩乐坏出现于西周时期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。
在西周(zhōu)时期。
礼崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱。
现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日(rì)下的现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自(zì)己制则(zé),而事不稽。
成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法:联合式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。
农村信用社几点上班下班时间> 君子三年不为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐(lè)必崩。
释义:指周(zhōu)代封(fēng)建制(zhì)度的规章制度(dù)遭到极大的破坏,寓意社会制度(dù)和(hé)文化(huà)秩序遭遇重大变局,驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改(gǎi)进。
礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会的典章制度和道德规范(fàn)。
成语造句
1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐(lè)的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相(xiāng)关(guān)的文(wén)艺的(de)重视。
2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封(fēng)建(jiàn)社(shè)会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统观(guān)点应得(dé)到修正。
4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了