手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白(bái)最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。触动的意思解释，颇受触动的意思>

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者触动的意思解释，颇受触动的意思完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多触动的意思解释，颇受触动的意思篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第三(sān)武魂。

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