四大灵猴的兵器(qì)的(de)名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只，因(yīn)此孙悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道(dào)江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各(gè)处的(de)深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他压在(zài)淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将(jiāng)不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把(bǎ)他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天(tiān)上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十(shí)万(wàn)八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃(táo)我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再(我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴(ōu)上(shàng)，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜(qián)能，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外之事(shì),凡(fán)人说话(huà),亦能知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明(míng).与真悟空(kōng)同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不(bù)达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)，和如意(yì)金箍(gū)棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假(jiǎ)悟(wù)空的(de)身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八(bā)般武艺(yì)，七(qī)十二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要(yào)的(de)是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了(le)，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化(huà)的(de)潜能，但他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定(dìng)海神针同形(xíng)同性能。

　我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类(lèi)之(zhī)种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

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