皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到(dào)最高的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之(zhī)门(mén)。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者蜡的熔点是多少度，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心(xīn)，要(yào)有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒(tú)的(de)一(yī)个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后(hòu)就(jiù)可以居士身份(fèn)自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自身圆(yuán)满成(chéng)就(jiù)三宝具(jù)备的品质和功(gōng)德都是(shì)完成了皈依三宝(bǎo)。

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