无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语之间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，几率还是机率 概率和几率一样吗作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　几率还是机率 概率和几率一样吗 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或(huò)人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代(dài)词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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