作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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