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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎn吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢g)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是(shì)上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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