粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(c顶的速度越来越快越叫的原因ì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰顶的速度越来越快越叫的原因吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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