木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思(sī)是“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器的(de)。

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木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木(mù)铎金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的(de)铃(líng)铛，它的舌头(tóu)是木头制的(de)，而不是象现在的铃铛(dāng)是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需(xū)要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新(xīn)的政(zhèng)令，先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大(dà)家注意，然后(hòu)召集起来(lái)宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金(jīn)声”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这(zhè)“木铎(duó)金声”是(shì)什(shén)么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第(酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗dì)三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；金(jīn)铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师(shī)的别(bié)名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而(ér)一所(suǒ)大学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为(wèi)自差(chà)迹己(jǐ)的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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