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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗xué)江(jiāng)西派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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