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  害群之马原指损害马群的(de)劣马(mǎ)。

  现比方损(sǔn)害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  害群(qún)之马寓(yù)言故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利(lì)益的团体(tǐ)或个人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言(yán)故事(shì)

  有一(yī)次,黄帝要到具茨(cí)山去参(cān)见(jiàn)贤(xián)人大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前(qián)边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都(dōu)走失(shī),找(zhǎo)不到(dào)一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇(yù)到(dào)一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩(hái)子(zi)说:“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山,还知道大隗住(zhù)在哪里。

  那(nà)么请问,你是否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野(yě)外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事生非,把(bǎ)政事搞得(dé)太杂乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患(huàn)头昏眼光的(de)缺点希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田(tián)野上邀(yāo)游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在(zài)我的(de)缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游(yóu)。

  管理全国也(yě)应(yīng)当像这(zhè)样(yàng),我想用不(bù)着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太(tài)迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩(hái)子推(tuī)托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那(nà)孩(hái)子说:“管理全国,和我放马(mǎ)又有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶(gǎn)出去就行(xíng)了。

  ”黄(huáng)帝大(dà)受(shòu)启(qǐ)示,叩头(tóu)行(xíng)了大(dà)礼,称牧(mù)童为(wèi)天师(shī),一再(zài)感谢,刚才脱离。

害群(qún)之马造句

  1.咱(zán)们是一(yī)个(gè)联合的(de)全体,不允许某些害群之马在(zài)咱(zán)们的全体(tǐ)里。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒总是(shì)常常打架捣乱,真是社会的害群(qún)之马。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说(shuō)到朋(péng)友(yǒu),在(zài)那么(me)一大堆人(rén)里必定(dìng)有几个害群之(zhī)马。

  5.校方预备铲除(chú)那些害群(qún)之马。

  6.对损(sǔn)害社(shè)会的害群之马,咱们(men)决不能(néng)姑(gū)息。

  7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的(de)害(hài)群之马持(chí)续留在社区内(nèi)。

  8.害群之(zhī)马(mǎ)有必要清除,团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非,社区的居民都把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来!

害(hài)群之马(mǎ)从中得到(dào)的启示?

  害(hài)罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群(qún)的(de)劣马。

  比方损害社会或团(tuán)体的(de)人(rén)。

  【成(chéng)语故(gù)事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参(cān)见(jiàn)一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山(shān)往哪走粗(cū)禅吗?牧(mù)童答到:知道(dào)。<希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高/p>

  物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单(dān),就问他怎(zěn)么管理全国。

  牧童(tóng)答(dá)到:管理全国跟牧(mù)马相(xiāng)同,只要去其(qí)害马者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙叩头(tóu)称谢,称牧童(tóng)为天师。

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