赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由：说一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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