什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人(rén)的(de)生存(cún)与(yǔ)发(fā)展的。

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什(shén)么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自身发展方面(miàn)都(dōu)居(jū)于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值(zhí)，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为(wèi)手段(duàn)和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于(yú)人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人(rén)的存在(zài)、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人不同于一(yī)般的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设(shè)的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人(rén)的精神状态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大(dà)的(de)提高(gāo)，物质文(wén)明的(de)进(jìn)步使人们的(de)衣食(shí)之忧(yōu)得(dé)到(dào)解决，市场化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与(yǔ)功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人(rén)文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀(huái)的(de)迫切需要必将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的(de)舆(yú)论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化(huà)载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗闻报(bào)道(dào)赢(yíng)得更多的读者(zhě)，为自身的(de)发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进(jìn)市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了(le)执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)导人(rén)们正(zhèng)确对待(dài)自己(jǐ)、他人(rén)和社(shè)会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文(wén)关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况的(de)关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活(huó)条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发(fā)端于(yú)西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词(cí)，意指(zhǐ)人际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世(shì)立身(shēn)方面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集(jí)中到(dào)人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一(yī)条(tiáo)远(yuǎn)神而(ér)近人的人文(wén)主义(yì)道路。

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