无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词，前(qián)面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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