赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一(yī)番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

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