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板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī),对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思是(shì)“帖花黄(huáng)”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或在额(é)上涂一点黄(huáng)的(de)颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思以及当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,贴花黄是啥意(yì)思,贴花黄的花(huā)黄是什么意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思(sī)

  “帖花黄”是(shì)当时流(liú)行的一种化(huà)妆款饰,把金(jīn)黄色(sè)的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴在(zài)额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的一首(shǒu)乐府(fǔ)民(mín)歌,郭(guō)茂倩(qiàn)《乐(lè)府(fǔ)诗集》归(guī)入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓(gǔ)角横(héng)吹曲》。

  这是一(yī)首长篇叙事(shì)诗,讲述了一个(gè)叫(jiào)木兰的女孩(hái),女扮男装,替(tì)父从军,在战(zhàn)场上建立功勋,回朝后不愿作官(guān),只求回家(jiā)团聚的故事,热(rè)情赞扬了这(zhè)位(wèi)女子(zi)勇敢善良(liáng)的品质(zhì)、保家卫国的(de)热(rè)情和(hé)英勇无畏的精神(shén)。

  原文:唧唧(jī)复(fù)唧(jī)唧(jī),木兰当(dāng)户织。

  不闻(wén)机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女何所思(sī),问女板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜(yè)见军(jūn)帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二卷(juǎn),卷卷有爷名(míng)。

  阿(ā)爷(yé)无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东(dōng)市(shì)买骏(jùn)马,西(xī)市(shì)买鞍(ān)鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄(huáng)河边,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金(jīn)柝(tuò),寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗(hàn)问所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻(wén)妹来,当户理红(hóng)妆;

  小弟闻(wén)姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床,脱我战时袍(páo),著我旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花黄(huáng)。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆(jiē)惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌?赏析(xī):全(quán)诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来构思(sī)木兰的(de)传(chuán)奇故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详(xiáng)略(lüè)安排极具匠心,虽然写的是战争题材(cái),但着墨较多的(de)却是(shì)生活场景和儿(ér)女情态(tài),富(fù)有(yǒu)生活气息;

  以人物问(wèn)答及(jí)铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等手法描述人物情态(tài),刻画人(rén)物心理,生动细致,神气跃(yuè)然,具(jù)有(yǒu)强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄的意思(sī)是面对(duì)窗户和镜(jìng)子(zi)梳理像(xiàng)云一样柔(róu)美的头(tóu)发,额(é)上贴上花黄(huáng)。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这句话的(de)全文为(wèi)】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆(yì)。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵,军书十二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此(cǐ)替爷(yé)征(zhēng)。

  东(dōng)市买骏(jùn)马(mǎ),西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河(hé)边,不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十年(nián)归(guī)。

  归来(lái)见天子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗(hàn)问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户理红(hóng)妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;双兔傍地走,安(ān)能(néng)辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一(yī)声接(jiē)着一(yī)声,木(mù)兰对着(zhe)房门织布。

  听(tīng)不见织布机(jī)织(zhī)布(bù)梭的声音,只(zhǐ)听见木(mù)兰(lán)在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什(shén)么?木(mù)兰答道(dào):我也没在(zài)想什么,也没在惦记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚(wǎn)上看见(jiàn)了征(zhēng)兵的文书,君(jūn)主在大规模征(zhēng)兵,征(zhēng)兵(bīng)的名(míng)册有很多卷,每一卷上都有我父亲的名字。

  父亲没(méi)有(yǒu)大儿子(zi),我没有兄(xiōng)长,木兰愿意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马(mǎ)匹,从此(cǐ)开始替代父亲(qīn)去征(zhēng)战。

  在集市各处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和马鞭(biān)。

  早上辞(cí)别父(fù)母(mǔ)上路,晚上宿营在黄(huáng)河边,听不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见黄河水(shuǐ)奔(bēn)腾(téng)流淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚上到达(dá)黑山头,听不见父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音,只(zhǐ)听见胡人战氏迟搭马啾(jiū)啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里(lǐ)奔赴战场(chǎng),飞一样跨过一道道的(de)关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北(běi)方的寒气(qì)传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光照在(zài)将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  将(jiāng)士们身经百战有的为国捐(juān)躯(qū),有(yǒu)的(de)转战多年得胜归(guī)来。

  胜利归来朝见(jiàn)天子,天子坐在殿(diàn)堂论(lùn)功行(xíng)赏。

  给木兰记(jì)了很大(dà)的功勋,赏(shǎng)赐了(le)很多的财物。

  天子问(wèn)木兰(lán)想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快(kuài)马加鞭(biān)送我回故乡(xiāng)。

  父母听说(shuō)女儿回来了(le),互相搀扶着到城外迎接她(tā);姐姐听说妹妹(mèi)回(huí)来了(le),对着门户(hù)梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮(bàn)起来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了,忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁(gé)、西阁的(de)门,坐在我的床(chuáng)上(shàng)。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo),穿上以前的女儿(ér)装,面(miàn)对窗户和镜子梳(shū)理像云一(yī)样(yàng)柔美(měi)的头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出(chū)门去(qù)见一起打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴,伙伴们都(dōu)很吃惊(jīng),征战同(tóng)行这(zhè)么(me)多(duō)年(nián),竟然不(bù)知木兰是(shì)个女(nǚ)子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前(qián)脚时常动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常(cháng)眯着,所(suǒ)以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔(tù)哪个是雌兔呢(ne)?


  【这里有一些(xiē)我觉得比较(jiào)重要的词(cí)汇,单独解释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是(shì)木兰无心织(zhī)布,停机(jī)叹息。

  一(yī)说为纺织(zhī)机的声音歼拿。

  当(dāng)户(hù)(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机(jī)发出的声音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只(zhǐ)。

  何(hé):什么。

  忆:思(sī)念(niàn),惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地(dì)区民族对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册(cè)很(hěn)多卷。

  十(shí)二,表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下(xià)文的“十二转”、“十二(èr)年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的(de)垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用(yòng)的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的(de)声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马(mǎ)。

  胡,古代对北方少数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū)(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万(wàn)里赴戎机(jī):不(bù)远万里,奔赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战(zhàn)争。

  关山度若飞(fēi):像飞一样地跨(kuà)过一道道的(de)关,越过(guò)一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北(běi)方的寒(hán)气传送着打更的声音(yīn)。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代军中(zhōng)用(yòng)的一种铁(tiě)锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报(bào)更(gèng)。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光(guāng)照在(zài)将(jiāng)士们(men)的铠甲上。

  明堂:明亮(liàng)的厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很大(dà)的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升一级(jí)叫一转(zhuǎn),十(shí)二转为最(zuì)高的勋级。

  十二(èr)转:不是(shì)确数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物(wù)。

  百千(qiān):形容数量(liàng)多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚书省(shěng)的(de)官(guān)。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事(shì)的机关(guān)。

  愿驰千里足:希望骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女子的(de)艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着(zhe)”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样(yàng)的(de)鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女(nǚ)的一种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离:据说,提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动(dòng)弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时(shí)常眯(mī)着,所以容易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌:两只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人(rén)用(yòng)同一个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地面并排跑。


  【这首诗(shī)的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔z板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示ǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷(yé)名;今指爷爷,即父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只(zhǐ),副(fù)词,e.g.:但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木(mù)兰当户(hù)织;今义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯(mī)着眼,今义(yì)模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二(èr)。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问(wèn)代词作(zuò)动词,是什(shén)么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策(cè)勋(xūn)十二(èr)转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词(cí),战马。

  但闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比喻(yù)辨认不清是男是女(nǚ)。

  现指形容(róng)事情错(cuò)综(zōng)复杂,难于(yú)辨别。

  特(tè)殊句式及重点句子翻译(yì)

  ①省略句:愿为(wèi)市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装句(jù):问(wèn)女何所(suǒ)思(“何所(suǒ)思”是“所(suǒ)思何”的(de)倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归: (木兰(lán))不远万里,奔赴(fù)战场,像飞一(yī)样(yàng)地(dì)跨过一(yī)道道的关(guān),越过一座座的(de)山。

  将(jiāng)军和壮士身(shēn)经百战,历经(jīng)数年,有(yǒu)的战死,有的(de)活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng):当着窗(chuāng)户对着镜子整理头发和贴上装(zhuāng)饰(shì)。


  【这(zhè)首诗的创作背景】

  它产生的时(shí)代(dài)众(zhòng)说纷纭,但从历史地理(lǐ)的条(tiáo)件(jiàn)可以判定事和(hé)诗可能(néng)产生后魏,这诗产生于民(mín)间,在(zài)长期(qī)流传过程中,有经后代文人润色的(de)痕迹,但基本上(shàng)还是保存了民歌易记易诵的特(tè)色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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