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wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。