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始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思是:贪(tān):释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔(chēn):

  始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗释义:一是(shì)指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事(shì)或某人(rén)非常着迷;

  对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无(wú)法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

  4、慢:

  释义(yì):指速度(dù)低;

  走路做事费(fèi)得(dé)时(shí)间长;

  慢也可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句(jù)是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句(jù)是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者(zhě)的(de)重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通或各(gè)种玄妙(miào)大法,若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)尚(shàng)存(cún),则可能会变成魔通(tōng)或(huò)各种恶法(fǎ)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗

  因此,欲修佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人。

  世人(rén)的(de)理解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止,并(bìng)非别人(rén)让我们饮多少我们就饮(yǐn)多少,都(dōu)会担心饮多(duō)了会(huì)醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿(ér),这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太刻板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷(zhōng)和目的(de)是(shì)什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的(de)目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒律肯(kěn)定会根据具(jù)体情(qíng)况(kuàng)的不同(tóng)而(ér)碧耐有所(suǒ)调整。

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