赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们(men)运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图跳(tiào)的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图