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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比容(róng)不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似呼之即出含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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