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非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话(huà)，一(yī)问一答一(yī)气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是(shì)竹(zhú)子的(de)果实(shí)不吃(chī)，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认(rèn)知(zhī)过程的(de)变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君(jūn白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子

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