劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是(shì)什么(me)意思(sī)是“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人统治的。

　　关于(yú)劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的(de)意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人是什么(me)意思以及劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治(zhì)于人这(zhè)句(jù)话出自哪里，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思(sī)，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人原文，劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)谁说的等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人(rén)这句话的(de)意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心(xīn)者就是(shì)指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导(dǎo)者(zhě)真的不容易，成功(gōng)领(lǐng)导(dǎo)的(de)关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变(biàn)故之起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可(kě)以做领(lǐng)导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的(de)交际能力，能独当(dāng)一面，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上(shàng)上面的所有的特质，才(cái)能做一个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如(rú)果个中(zhōng)能力运(yùn)用自如，做一(yī)个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问题了(le)。

　　内在素质越高，成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)者的级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是(shì)内功，也是成为领(lǐng)导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力(lì)于20%的人(rén)的(de)努(nǔ)力(lì)，成功的(de)领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的(de)人，只有错(cuò)误的(de)位置。

　　把正确的人放在正确(què)的位置，这是高明(míng)的用人方(fāng)法。

　　能识人(rén)、会用人，更(gèng)具有领导素质，就(jiù)可(kě)以考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上等(děng)的统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的(de)《孟(mèng)子·滕文公(gōng)上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或(huò)劳力；劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人(rén)，治人者食(shí)于(yú)人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做(zuò)体力劳动；脑力(lì)劳(láo)动者(zhě)统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者受人统治；被统治(zhì)者供(gōng)养蜗牛是不是昆虫类别(bié)人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这(zhè)是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇(piān)，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有(yǒu)孟子及其弟(dì)子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤育(yù)、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思想观点和政(zhèng)治活(huó)动。

　　古代(dài)考(kǎo)试(shì)主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治(zhì)于人这句(jù)话的(de)意思是(shì)什么，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者(zhě)治于人是什么意(yì)思是(shì)“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人(rén)，体(tǐ)力(lì)劳动者被人统治的(de)。

　　关于劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话的意(yì)思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思以及(jí)劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力(lì)者治于人(rén)这句话出自(zì)哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人蜗牛是不是昆虫类原(yuán)文(wén)，劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人谁(shuí)说的等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意(yì)思是什(shén)么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是(shì)被管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一(yī)个领导者真的不容(róng)易，成功领导的关键是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇变故之(zhī)起而(ér)不(bù)惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛(fàn)的交际(jì)能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人(rén)不刻(kè)，加(jiā)上上面的所有的(de)特质(zhì)，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个(gè)中能(néng)力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素质越高(gāo)，成为(wèi)领导者的级(jí)别也(yě)越高。

　　比如，识(shí)人是(shì)内功(gōng)，也是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组织(zhī)的成(chéng)功(gōng)得力于(yú)20%的人的(de)努力，成功的(de)领导都具有一(yī)双识人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打败一只羊领(lǐng)导的(de)狼(láng)群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误(wù)的位(wèi)置(zhì)。

　　把(bǎ)正确(què)的人(rén)放(fàng)在(zài)正(zhèng)确的(de)位置，这是高(gāo)明的(de)用(yòng)人(rén)方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)。是(shì)什(shén)么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动(dòng)，中(zhōng)等的橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等的统治者别人，该句引(yǐn)申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治(zhì)人(rén)者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑力(lì)劳动(dòng)者(zhě)统(tǒng)治人(rén)，体力(lì)劳(láo)动(dòng)者受人统治；被(bèi)统治者供养别(bié)人(rén)，统(tǒng)圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也(yě)，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载有(yǒu)孟(mèng)子及其(qí)弟子(zi)的(de)政治(zhì)、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点(diǎn)和(hé)政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 蜗牛是不是昆虫类