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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在职教育是什么意思，补充在职是什么意思实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《在职教育是什么意思，补充在职是什么意思释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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