双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身(shēn)的情况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便(biàn)是一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml在一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml)需要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要(yào)极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段(duàn)很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除(chú)私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书籍，主一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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