周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(h攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别é)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒ攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别ng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史的肯定。

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