见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的(de)人(rén)就向他学习，希望能在(zài)其(qí)中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是(shì)一种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却不思考，就会(huì)感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知(zhī)道(dào)就是不(bù)知道，这(zhè)样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到(dào)一个(gè)既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现你(nǐ)和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必(bì)须坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省(shěng)是否有和他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者(zhě)而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人(rén)善与不(bù)善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反(fǎn)省自己很多(duō)次(cì)。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实(shí)吗？你(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释nǐ)复习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的(de)知识，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是(shì)不(bù)知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当(dāng)几个(gè)人(rén)聚在(zài)一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处(chù)去学习，如果你(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释nǐ)发现你和他(tā)们有(yǒu)同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们(men)有伟大的责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争(zhēng)直到死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不(bù)想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半(bàn)句(jù)是见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行的(de)人，自(zì)己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心好学的(de)精(jīng)神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方面(miàn)，择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén)；另一方面(miàn)，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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