公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种说法(fǎ),一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。
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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代
两种说法(fǎ),一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)。世纪,指计算年代的(de)单位。
一个世纪是(shì)一百年,通常是(shì)指连续的一百年。
当用来计(jì)算日子时,世(shì)纪通(tōng)常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后一(yī)年开始(shǐ),例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。
这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后,其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。
而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。
不(bù)过,有人将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年,如(rú)果按(àn)照这种定(dìng)义的话,2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第(dì)一(yī)年。
扩展资料:
公(gōng)元一世纪发生的历史大事(shì):
1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉
王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。
西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅(fǔ)政,汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君,六十余年为(wèi)天下(xià)母,辅佐了四(sì)个皇帝。
外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借,最初装出恭谨勤劳(láo)的样子,不知疲(pí)倦地工作。
后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大臣,深得人心,凡是(shì)来投奔他(tā)的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他们做官。
为了收买人心,他把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮,都拿出来赠送(sòng)给宾客,而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴的生活(huó),朝野上下皆赞王莽。
汉哀帝死后,王(wáng)莽(mǎng)官居大司马,以太后名(míng)义执掌军政大权(quán),立汉平帝,并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后,渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。
公元5年(nián)(元始五年(nián))十二月,汉(hàn)平帝死后(hòu),王莽(mǎng)指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇(huáng)太(tài)后王政(zhèng)君(jūn)上书(shū),要求让他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝(cháo)。
王政(zhèng)君无奈,只好(hǎo)顺从这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄(shè)皇帝”。
公元6年,王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄(shè)元(yuán)年。
三月,王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太(tài)子,号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事(shì),为代汉做准备(bèi)。
此后数(shù)年间,关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。
公元(yuán)8年(居(jū)摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮(kuì),内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王莽(mǎng)称帝。
于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì),然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐(zuò)在(zài)未央宫前殿,即天子(zi)位,定(dìng)国号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。
至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。
2、白虎观会议
白(bái)虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的(de)学术会议。
自汉(hàn)武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā),独尊(zūn)儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。
但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容(róng)多(duō)有争议。
虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一,但是(shì)经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后(hòu),各(gè)家的歧异(yì)再次抬(tái)头。
汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。
为了(le)巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位,使儒(rú)学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一(yī)步结合起来(lái),汉章帝建初0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号四年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨论五经异同,这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议。
白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。
公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年?
公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之(zhī)册(cè)信间的(de)一百州昌轮年时(shí)间,包(bāo)括这(zhè)两个年份。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了