转(zhuǎn)世灵童这个词语(yǔ)不(bù)知道大家(jiā)有没(méi)有听(tīng)说过(guò)，这(zhè)是一种(zhǒng)藏传佛(fú)教的说(shuō)法，对于(yú)不(bù)了解(jiě)的人来说，第一次听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上去理(lǐ)解这个词语的意思，质疑转世灵童这(zhè)样(yàng)的事情(qíng)到(dào)底有科学依据吗？或(huò)者又是从其(qí)他地方了解相关消息(xī)，给人如(rú)此(cǐ)严(yán)肃感觉的(de)事情最后(hòu)居然是用抓(zhuā)阄的方式(shì)来决定(dìng)的，未(wèi)免有些太好笑了吧，对于40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大(yú)这点我们下(xià)面就详细(xì)了解了解(jiě)，最起码以后说起来(lái)这种(zhǒng)事情(qíng)的时候才不会显得很无(wú)知，转(zhuǎn)世灵童(tóng)其实(shí)根本不是(shì)我(wǒ)们想象中的(de)那种投胎(tāi)转世(shì)。

很多人一听说转世灵(líng)童就觉得不(bù)科学(xué)，是骗人的东(dōng)西，但其实(shí)许多(duō)事情存在即合(hé)理，况且(qiě)转世灵童(tóng)又不是(shì)大家(jiā)想象中的投胎转世会带着以前记忆的(de)那种(zhǒng)，所(suǒ)谓(wèi)的转世灵童只是我国藏教(jiào)的一种(zhǒng)文化制度(dù)，这种(zhǒng)制(zhì)度是藏传(chuán)佛教(jiào)特有的传承方式，起(qǐ)源于公(gōng)元12世(shì)纪西藏佛教噶(gá)玛噶(gá)举(jǔ)派该派黑帽(mào)系首领(lǐng)圆(yuán)寂后(hòu)门徒推举一幼(yòu)童(tóng)为转世继承(chéng)从(cóng)那之后(hòu)就(jiù)开(kāi)始有了活佛(fú)转世的(de)办法，各教(jiào)派先后效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在公(gōng)元14、15世(shì)纪(jì)之交，藏传佛教(jiào)格(gé)鲁(lǔ)派创(chuàng)立，并逐渐形(xíng)成(chéng)了(le)达赖喇嘛和班禅额尔德尼两(liǎng)大活(huó)佛系统。转世制度则是在(zài)格鲁(lǔ)派(pài)创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后(hòu)，为了防(fáng)止内部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转(zhuǎ40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大n)世办法，由高僧及(jí)根(gēn)敦朱巴的亲属(shǔ)指定一(yī)名男孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这种方法就(jiù)形成了(le)赖喇嘛活(huó)佛转世(shì)系统，不过经过历(lì40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)史的(de)演变，后来(lái)的达赖喇(lǎ)嘛(ma)都必须经中央政(zhèng)府册封才能得(dé)以确认。

寻找转(zhuǎn)世灵童(tóng)的(de)方法有很(hěn)多(duō)，大概分为(wèi)非掣签(qiān)方式和金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，前者可(kě)以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观(guān)等方法寻(xún)找转世灵童(tóng)，至于后者是从清朝乾隆时期开(kāi)始出现的金(jīn)瓶(píng)掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认定权开始(shǐ)掌握在(zài)中(zhōng)央手中，由中央直接审批(pī)和册(cè)封，这种认定(dìng)方式还算(suàn)正常，倒(dào)是之前的非(fēi)掣签(qiān)方式实在是太随心所欲了，简(jiǎn)直是完全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签(qiān)决定一样。

转世灵童这种事(shì)情其实并没(méi)有科学(xué)依(yī)据(jù)，只不(bù)过是一种文化而(ér)已，大家可以不(bù)理解(jiě)但也(yě)不能不(bù)尊(zūn)重人(rén)家的文化，中国上下几千年，很多文化都(dōu)是现在的我(wǒ)们(men)所不(bù)能完全理解的，不能理(lǐ)解就(jiù)要学会体谅(liàng)，存(cún)在即合理(lǐ)，只要这(zhè)种制度还没有被彻底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵(líng)童还(hái)是(shì)转世制(zhì)度现在(zài)基本上都(dōu)已(yǐ)经看(kàn)不到了，大家(jiā)生活如此丰富(fù)多彩(cǎi)，谁还会去关心这种问题啊。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大