无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思p>

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性，使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马(mǎ)，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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