死人体重实(shí)验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)香港区号是多少约时(shí)报》和(hé)一些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离开人(rén)世的(de)那(nà)一刻，其体重和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的病人(rén)，在(zài)他们死后的那一霎(shà)那的体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它(tā)们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克指的(de)就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对(duì)六(liù)个(gè)病人(rén)的(de)实验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体(tǐ)重(zhòng)减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个可(kě)能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严(yán)重的(de)先(xiān)入(rù)为(wèi)主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生的(de)意(yì)义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生重要的(de)是当下，未知(zhī)的(de)事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一(yī)直都在疑惑人(rén)到底为什么活(huó)着，总(zǒng香港区号是多少)是很难找到(dào)生命(mìng)的意义，有些人(rén)甚至迷(mí)失在(zài)生命的(de)意义当中选择了(le)自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否感(gǎn)到(dào)自己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多(duō)的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一个(gè)个忙(máng)碌(lù)的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我(wǒ)们又有(yǒu)多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做(zuò)的(de)事情，都(dōu)是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂(hún)都不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各(gè)种各样的假说，并且看上(shàng)去还非(fēi)常合理，关键(jiàn)就看(kàn)人们能不能香港区号是多少接受。

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