怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高(gāo)风亮节(jié)解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其(qí)向往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗 words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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