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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一(yī)。正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(k正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算uàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们(men)会(huì)推(tuī)出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字(zì)，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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